معظم الناس يقتربون من اليوغا كلياقة ، طريقة لفقدان الوزن / التعافي ، تطوير المرونة ، تحسين الصحة. في هذا الصدد ، لا يوجد شيء خطأ ، فقط كن على علم أنك تغطي فقط السطح ، "جلد" اليوغا. مع تطور المرونة والقوة في العضلات يجب أن يبدأ فهم فلسفة اليوغا ، ولكن ، للأسف ، في غالبية 40 مليون شخص يعملون في اليوغا ، "التنوير" لم يأت بعد.
عقلية والتنفس
إذا جاز التعبير ، تشريحياً ، فإن المستوى التالي لفهم اليوجا هو العقلية ، التنفس ، تغيير نمط الحياة. هذا هو لحم ودم اليوغا. نحن نحسن شكلنا المادي ، نتعلم أن نشعر بجسمنا ، نشعر به. مع هذه التغييرات ، نغير بالضرورة مفهوم الأخلاق ، والشعور بالواجب ، وأسلوب التواصل مع الناس.
قضبان اليوجا
لكن فلسفة اليوغا الهندية تذهب إلى أعمق ، يمكنك أن تقول "الروح تتسلق". جوهرها هو تحول عميق للشخصية ، من خلال تحقيق طبيعتها الإلهية ، تجاوز الطبيعة البشرية.
ومع ذلك ، من أجل فهم هذه الفلسفة العميقة لليوغا ، تحتاج إلى فهم ثقافة الهند القديمة.
لذا ، عند النظر إلى ترجمة مصطلح "اليوغا" فقط ، فإننا نواجه ترجمة حرفية لـ "الانضباط الروحي". في الهندوسية ، اليوغا هي مثل التصوف بين المسيحيين أو العبودية في اليهودية.
في الهند ، يعتقد أن العالم متعدد الأوجه ، وفي مجمله هو "براهمان" - وهو مظهر من مظاهر التعالي. واقعنا ، عالمنا الأرضي هو واحد من الجوانب المرئية في العالم.
في راجا يوغا ، تم شرح العلاقة بين الإنسان والطبيعة. إنها "أنا" و "الكون" ، وهما السببان المتعارضان للواقع. من حيث المبدأ ، يمكن اعتبار اليوغا من خلال الروح إلى طبيعتها البكر. القضاء على الاغتراب من الرجل ، ويعطي اليوغا فرصة للعودة إلى الحقيقة بطبيعتها الشاملة التي لا تعرف جوانب الجسم والمحليات.