الأنثروباركية والإنسانية في المجتمع الحديث

المثالية الأنثوية هي التدريس الذي تكون فكرته الرئيسية هي أن مركز الكون ، هدف جميع الأحداث التي تحدث هو شخص. علاوة على ذلك ، هو نفسه صورة مصغرة ، ويعيد تفسير كل شيء من خلال منظور وجهات نظره ، وتقاسم الحقيقة والأكاذيب.

ما هي الأنثروباركية؟

يمثل مفهوم الأنثروباركية وجهة نظر مثالية تثبت أن الإنسان هو تركيز الكون والهدف الرئيسي لكل شيء يحدث في العالم. من اللاتينية يتم ترجمته ، كمزيج من الكلمات "الشخص" و "المركز". ما هي الانثروبوسنتريسم في الفلسفة؟ في العصور القديمة ، صاغ سقراط هذا المصطلح لأول مرة ، في وقت لاحق كان مدعوما من قبل فلاسفة العصر الحديث. إنه يتعلق بحقيقة أن قيمة الحياة متوازنة فقط بقيمة حياة أخرى كهذه ، ولا شيء آخر. في العالم الحديث يتم تفسير كلمة "anthropocentrism" في عدة معان:

  1. الفلسفية . رجل - أعلى هدف في الكون.
  2. لغوي . ميزان القيم.
  3. الايكولوجية . الإنسان هو سيد الطبيعة ، له الحق في أي من بركاته.

ما هو الفرق بين النزعة الإنسانية والمركزية البشرية؟

يحدد البعض الانثروبوسنتريسم والانسانية ، لكن هذه أشياء مختلفة:

  1. الإنسانية هي معقد من النظريات التي تمثل الشخص الذي يعرف كيف يفكر ويتصرف بشكل مستقل ، لمواءمة العلاقات بينه وبين العالم.
  2. فالمثقف الأنثوي هو عقيدة يظل الإنسان من خلالها هدفاً لكل الأحداث ، فظاهرته تعارض فقط ظاهرة الحياة.

يختلف مفهوم الأنثروباركية عن النزعة الإنسانية في ذلك ، وفقا لهذا المبدأ ، يجب على العالم المحيط كله أن يخدم الإنسان. Anthropocentrist هو المستهلك الذي يدمر الطبيعة الحية ، لها الحق في ذلك ، مقتنعًا بأن العالم كله يجب أن يخدمه فقط. يحاول إنساني ألا يسبب الأذى للآخرين ، ويظهر الرحمة ، والرغبة في المساعدة والحماية.

مبدأ anthropocentrism

تتم صياغة ملامح anthropocentrism على أساس المبادئ الأساسية لهذه العقيدة:

  1. القيمة الرئيسية هي الشخص ، باعتباره مخلوق ذات قيمة ذاتية ، كل شيء آخر في الطبيعة يتم تقييمه وفقا لدرجة المساعدة له.
  2. العالم المحيط هو ملك للناس ، ويمكنهم معاملتهم كما يرونه مناسبًا.
  3. في الجزء العلوي من السلم الاجتماعي هو الشخص ، في الخطوة الثانية - الأشياء التي خلقتها له ، على الأشياء الثالثة - الطبيعة التي لها قيمة بالنسبة للشخص.
  4. تتجلى أفكار النزعة البرجانية: الارتباط مع الطبيعة لا يتجلى إلا في تلقي البركات اللازمة للناس.
  5. تطوير الطبيعة يجب أن يطيع عملية التنمية البشرية ، ولا شيء آخر.

الأنثروباركية و naturocentrism

غالباً ما يعارض مفهوم "anthropocentrism" إلى naturocentrism ، ولكن جنبا إلى جنب مع قطبية ، يتم توحدهم بواسطة ميزة واحدة: تعتبر الطبيعة كشيء خارجي للإنسان. نحن نتحدث عن الطرق الرئيسية: الملكية والوجود.

  1. يؤكد التطرف العنصري على حق الإنسان في التخلص من الثروات الطبيعية حسب الرغبة.
  2. إن المركزية الطبيعية هي تعاليم قريبة من البوذية ، وقد صاغ فكرتها الرئيسية فرانسيس أسيزي: الإيمان بتواضع جيد يساعد الشخص على ألا يحتل مكانة قيادية بل مركزًا ديمقراطيًا فيما يتعلق بالطبيعة. لا يحق للناس التدخل في تطوير الطبيعة ، إلا للمساعدة والتكاثر.

الانثروبوسنتيريه المسيحيه

تقدم الأنثروبوسنترية الدينية نفس الأفكار ، فقط في تفسير معين ، مع الأخذ في الاعتبار الأخلاق المسيحية. المبادئ الرئيسية لهذا الاتجاه هي:

  1. الله هو تجسيد للطبيعة ، خالقه.
  2. الإنسان فقط هو الذي خلق "في صورة الله ومثاله" ، لذلك يقف فوق كل ما خلقه الرب.
  3. لقد أعطى الله الناس السيطرة على عالم الطبيعة.
  4. بما أن جميع الكائنات في العالم ليست إلهية ، فهي غير كاملة ، يمكن تصحيحها.

تعتبر المسيحية أن إرادة الإنسان هي الصالح الأعلى ، وتسعى إلى نقل الحب والجمال. في القرن الحادي والعشرين ، تُعرض أفكار المركزية البشرية كمبادئ الانسجام الإنساني مع الطبيعة: