دوائر الجحيم دانتي - مخطط الحياة الآخرة للخطاة

توجد الجنة والجحيم في عقلية الناس ، وقد تناولت العديد من العقول على مر القرون السؤال التالي: كيف يبدو المكان الذي تتحرك فيه النفوس؟ يحاول الكتاب والفنانين تقديم إجابات ، لكن الناس ينظرون إلى العالم بأعينهم. لا أحد يعرف على وجه اليقين كيف يبدو العالم السفلي ، لكن الكثيرين يعرفون ما هي دوائر الجحيم حول دانتي أليغييري.

ما هي دوائر الجحيم؟

ظهر مفهوم الجحيم لأول مرة في العهد الجديد في الكتاب المقدس. كان المسيحيون مقتنعين بأن المذنبين بعد الموت يسقطون في الآخرة ، حيث يعانون ويعانون. بعد المرور عبر 7 دوائر من الجحيم ، يتم تطهيرها من القذارة ويمكن نقلها إلى الجنة. ومن الواضح أن هناك خطيئة معينة مرتبطة بكل قسم ، ويتم تحديد العقوبة لها مسبقا. لا أحد يدعو بالضبط عدد دوائر الجحيم التي يجب على الجاني عبورها ، لكن التسلسل الهرمي لتغيرات العالم السفلي في الكاثوليكية. ارتفع عدد الدوائر إلى تسعة أرسطو ، ثم التقط المفكر الإيطالي دانتي أليغييري فكرته.

9 دوائر من الجحيم دانتي

في أعماله الشهيرة "الكوميديا ​​الإلهية" يقوم أليغيري ببناء مخطط واضح لبناء الحياة الآخرة. في كل ذلك ، يقع كل وافد جديد ، على نحو أدق روحه ، إلى مستواه - ما يسمى دائرة الجحيم. لم يصبح دانتي أول من أعطى العالم تحت الأرض مثل هذا الهيكل ، لكن دوائره التسع في الجحيم تلقت وصفاً ملوناً ومفصلاً. وكقاعدة عامة ، غالباً ما يتم تذكر "الكوميديا ​​الإلهية" عندما يتعلق الأمر بالعالم السفلي ومظهره. تقع دوائر جهنم دانتي على شكل قمع ضخم ، تقع النهاية الضيقة منه على مركز الكون.

الرقم 9 ليس صدفة. يمكنك تقسيم التسعة من 3 إلى 3 ، وهذا الرقم له أهمية رمزية لدانتي:

الدائرة الأولى من الجحيم في دانتي

إذا كنت تعتقد مصدرًا موثوقًا به في بنية الحياة الآخرة - "الكوميديا ​​الإلهية" - يمكنك الدخول إليه إذا ذهبت عبر غابة كثيفة مغطاة بالغسق. بدأ أليغيري "وضع" الخطاة حتى قبل دخول الجحيم. أمام البوابة ، حسب خطته ، كانوا مكتظين:

فتحت البوابات مفتوحة وفتحت الدائرة الأولى للجحيم. وقد التقى الرجل القدامى شارون ، وهو بطل الأساطير اليونانية القديمة. في هذه المرحلة من الحزن الذي لا ينتهي ، كانت هناك أرواح من لا يستحقون العذاب الأبدي ، ولكن لأسباب خارجة عن سيطرتهم ، لم يكن لهم الحق في الذهاب إلى الجنة. إن الطرف هو أول دائرة من الجحيم ، حيث كان الفلاسفة القدامى والشعراء القدامى يضعفون فيها غير المؤمنين وغير الفاضلين.

الدائرة الثانية من الجحيم بواسطة دانتي

كانت تسمى الدائرة الثانية من الجحيم وفقا ل "الكوميديا ​​الإلهية" "شهوة". هنا تم جمع الحسية ، الزناة ، كل من حبهم دفع على طريق الخطيئة. جاء الترتيب من قبل الملك مينوس فقط. في هذا الجزء من الطريق الخاطئ ، سادت الكآبة وكسرت رياح قوية ولفت النفوس على الصخور. اضطر الوافدون إلى تحمل تعذيب العاصفة إلى أبد الآبدين لعدم تمكنهم من إخضاع لحمهم خلال الحياة.

الجولة الثالثة من جحيم دانتي

على الدائرية الثالثة علقت الشراهة فوق - الشره و الذواقة. كل أولئك الذين لم يتم ضبطهم في الطعام خلال حياتهم ، يجبرون على التعفن تحت المطر والبرد المتواصل. مشاكل الطقس هي عقوبتهم الرئيسية. يتم حراسة 3 دوائر من الجحيم وفقا لدانتي من قبل Cerberus - كلب ضخم ثلاثي الرؤوس مع ذيل ثعبان ، من الفم الذي يتدفق منه خليط سام. مذنب بشكل خاص من النفوس انه قضم. كل من يأكل بدون تدبير ، سوف يؤكل.

الدائرة الرابعة من الجحيم دانتي

لجشع وهدر الناس يعاقبون الدائرة الرابعة من الجحيم دانتي. واضطر أولئك الذين لا يعرفون كيفية الجمع بين الإنفاق المعقول للقتال بعضهم البعض يوميا وحمل الأثقال. جُرِّب المذنبون حول الميدان وتدحرجت الصخور الضخمة على الجبل ، وتصادمت على القمة وبدأت أعمالهم المعقدة من جديد. مثل الدوائر السابقة من الجحيم في دانتي ، كان هذا المطهر حراسا موثوقا به. يتبع إله الثروة الإغريقي بلوتوس الأمر.

الدائرة الخامسة من الجحيم دانتي

الدائرة الخامسة من الجحيم هي الملاذ الأخير من الأرواح الكسولة والغاضبة. هم مقدّرون للقتال في مستنقع قذر ضخم (خيار آخر هو نهر Styx) ، في الجزء السفلي منها مبطّنة بأجسام أهم الناس الكسالى ، الذين يشعرون بالملل حتى في العالم السفلي. لمراقبة تنفيذ العقوبات تتمركز Flegiy ، ابن الله آريس وسلف القبيلة الأسطورية من Flegians ،. مستنقع الجهنمية - مكان قذر وغير مرغوب فيه ، حتى لا نصل إلى هناك ، لا ينبغي أن يكون المرء كسولًا في الحياة ، ولا يغضب ولا يحزن على تفاهات.

الجولة السادسة من الجحيم دانتي

كلما كانت الجريمة أسوأ ، كانت العقوبة في انتظاره. و 6 دائرة من الجحيم وفقا لدانتي هو المكان الذي يقبع فيه الزنادقة في مقابر النار ، الوعظ خلال حياة آلهة أخرى. إن أرواح المعلمين الكذبة تحترق باستمرار في الحفر المفتوحة ، كما هو الحال في الأفران. حراس هذا المكان الرهيب هم ثلاثة أخوات حاقدة ومشاكسة ، غاضبون من Tishifon ، Alecto و Megera. بدلا من رأس الشعر على رؤوسهم - أعشاش الأفعى. الدوائر التالية من الجحيم في رأي دانتي تفصل الخندق الجنين ، لأنها معذبة لأبشع الخطايا الفانية .

الدائرة السابعة من الجحيم دانتي

في السهوب ، حيث يصب المطر الناري ، يحمي المينوتور النفوس التي لطخت نفسها بالعنف. بدءا من السابع ، وتنقسم دوائر الجحيم في دانتي إلى قطاعات منفصلة. السابع مقسم إلى أحزمة:

  1. يغلي المعتدون والطغاة واللصوص في حفرة مملوءة بدم أحمر حار. أولئك الذين يخرجون من الماء المغلي القرمزي ، يطلقون ثلاث قنص من القوس.
  2. تحولت حالات الانتحار إلى جحيم في الأشجار والعذاب ، واللاعبين (أي أولئك الذين اغتصبوا أنفسهم وممتلكاتهم) يطاردون كلاب الصيد.
  3. يضطر التجديف وقوم لوط أن يزرع في الصحراء الناريّة تحت المطر المتواصل من النار.

الدائرة الثامنة من الجحيم دانتي

تماما مثل السابق ، تنقسم الدائرة الثامنة من الجحيم إلى أقسام - خنادق. تحت إشراف العملاق ستون Geryon العملاق ، يعاقب كل أنواع الاحتيال. ولكل منها "فجوة" خاصة بها:

الدائرة التاسعة من الجحيم دانتي

الأقسى ، الدائرة التاسعة من الجحيم هي آخر أحداث أليغييري. إنه بحيرة جليدية ضخمة تسمى Kocit مع خمسة أحزمة. لقد تجمد المذنبون في الجليد حول الرقبة وأجبروا على تجربة العذاب الأبدي بالبرد. ثلاثة عمالقة Antey ، Briaray ، Ephialt لا تسمح لأي شخص بالفرار. الشيطان ذو الرؤوس الثلاثة لوسيفر ، الذي أسقطه الله من السماء ، يقضي عقوبة السجن مدى الحياة هنا. يجمد في الثلج ، يعذب الخونة الذين جاءوا إليه: يهوذا ، كاسيوس وبروتوس. بالإضافة إلى ذلك ، تجمع الدائرة التاسعة المرتدين والخونة من جميع المشارب. هنا تقع الخونة:

دوائر الجحيم في الكتاب المقدس

ينتمي أليغيري إلى الوصف الأكثر تفصيلاً نوعًا ما لبنية العالم السفلي في الأدب العلماني. يصف عمله في أواخر العصور الوسطى الحياة الآخرة من وجهة نظر المفهوم الكاثوليكي ، لكن دوائر الجحيم وفقا لدانتي تختلف عن تلك المقدمة في الكتاب المقدس. يتم تفسير فهم الجحيم في الأرثوذكسية على أنه "عدم وعي" ، وأن كل مؤمن يفعل وطنه الخاص إلى الأبد. بعد موت الجسد ، تسقط النفوس في نار الجحيم.

الدوائر التنقية السبعة هي القدر المحتوم للجميع. ولكن بعد المرور عبر جميع التجارب ، تتاح النفس للفرصة للارتقاء إلى الله. أي أن الناس أنفسهم يسحبون أنفسهم من العالم السفلي ، عندما يتم تحريرهم من كل الأفكار الخاطئة ، فهم أنفسهم الروح. دوائر الجحيم في الأرثوذكسية قابلة للمقارنة مع عدد الخطايا البشرية المعروفة - الرذائل الرئيسية ، والتي تحتاج للتخلص منها خلال حياتك:

ترتبط النظرة الكاثوليكية والأرثوذكسية للجحيم ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الخلود والروح ، لكن لا أحد يستطيع أن يعرف مقدمًا ما ينتظر في الحياة الآخرة ، حتى أن الكتاب المقدس لا يتكلم عن مكان الخطاة ، لذلك كان على الناس منذ قرون معرفة ما يشكل العالم السفلي. تمكن دانتي من القيام بذلك على أكمل وجه. قبل الشاعر الإيطالي ، لم يسبق لأحد أن وصف الجحيم بمثل هذه التفاصيل ، بالألوان والوجوه. لا يمكن وصف "الكوميديا ​​الإلهية" بمفهومها الصريح أو الصواب ، حيث لا يمكن لأحد أن يؤكد كلمات دانتي ويفندها.