الفيلسوف الألماني الشهير في القرن التاسع عشر - آرثر شوبنهاور يعتقد أن الإرادة هي الجوهر الأساسي وفي العالم هو كلي الوجود. تتجلى الإرادة في كل جانب من جوانب الحياة: يتجه تاج الشجرة إلى النور ، يخترق العشب الأسفلت ، يسعى الرجل إلى معرفة الذات وتحقيق الذات. إن مفهوم التطوع ، غالباً ما يبدو مع دلالة سلبية بسبب العبادة العمياء في الوقت المناسب للأفراد الحاكمين ، بدءاً من تاريخ العالم القديم (الفراعنة المصريين والملوك والكهنة البابليين) وينتهي بالتاريخ الحديث (A. Hitler، B. Mussolini، N. S. خروتشوف ، لي بريدجنيف).
ماذا تعني التطوع؟
كلمة التطوّع تأتي من اللاتينية Voluntas - الحرية ، الإرادة. لأول مرة تم استخدام هذا المصطلح من قبل عالم الاجتماع F.Tennis في نهاية القرن التاسع عشر. ماذا تعني التطوع - الأعمال في جميع مجالات الحياة ، بما في ذلك السياسة والحياة الاجتماعية - على أساس التمثيل الذاتي والإرادة الخاصة وتجاهل الظروف الموضوعية الحقيقية للشخص.
ما هي الطوعية - هذا السؤال مع الفروق الدقيقة يتوافق مع فروع العلم المختلفة. عامل القيادة الموحد هو الإرادة ، على عكس العقل. إن تجاهل الظروف الموضوعية يؤدي إلى نتائج كارثية للمجتمع والبلد ككل. يستخدم المصطلح غالبًا في المجالات السياسية والفلسفية والنفسية.
التطوع في الفلسفة
التطوع في الفلسفة هو الاتجاه المثالي الذي يعين الدور الرئيسي للإرادة البشرية أو الإلهية في تنمية المجتمع ، والطبيعة والوجود ككل. كان مؤسسو التيار هم المفكرين والفلاسفة: أوغسطين ، ف. نيتشه ، أ. برغسون ، أ. شوبنهاور ، إ. سكوت ، إ. غارتمان. بعد الرمزية - تجسد التطوع الفلسفي نضال الفرد أو الطبيعة مع الظروف. في A. Schopenhauer التطوعية في علاقة وثيقة مع التشاؤم. واعتبرت العمليات العالمية للفيلسوف ، استنادا إلى مصدر الإرادة العمياء واللاوعي ، لا معنى لها.
التطوع في علم النفس
سوف ، كقوة كونية ، التي تحدد جميع العمليات العقلية للإنسان. مزيد من تحت تأثير هذا الاتجاه للفلسفة - يتم تشكيل علم النفس العميق (التحليل النفسي من فرويد ، علم النفس التحليلي CG جونغ). مؤيد التطوع ، يعتقد عالم النفس دبليو وندت أن النشاط العقلي للفرد هو أعلى تعبير عن الفعل الإرادي.
ماذا تقف الطوعية في علم النفس؟ وفسر علماء النفس الغربيون في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين (G. Munsterberg، W. James) الإرادة كعامل مهيمن على الوظائف العقلية. كما فسر التطوع تأثير قوة أو جوهر غير عقلاني ، معظمها غير واعٍ في الغالب ، يقود سلوك الشخص ويسبب تصرفاته.
التطوع في علم الاجتماع
ما هي التطوعية في الجانب الاجتماعي؟ يدرس علم الاجتماع ، كعلم ، العديد من العوامل في تنمية المجتمع والفرد. يُنظر إلى مفهوم التطوّع في دراسة علم اجتماع سلوك الجماهير وقواعدها. بحث في دوافع ونوايا الأفراد ، وهي اختيارات أخلاقية طوعية وفردية. ولا يستند تحقيق المطلوب في هذه الحالة إلى ظروف موضوعية ولا يأخذ في الاعتبار العواقب المحتملة.
Voluntarist - من هذا؟
العبارة الشهيرة من الملك شمس لويس الرابع عشر: الدولة هي لي! يميز حاكم فرنسا كمتطوع. يقدم التاريخ من العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر العديد من الأمثلة للتأثير المدمر للأفكار التطوعية. يعتقد الطوعي ، في رغبته الذاتية في تحقيق ما يريد ، أن اتباعه سيفيد المجتمع للجميع. أي وسيلة جيدة لتحقيقه. وشهدت شخصية الطائفي في الوقت نفسه ، ارتفعت - هذه الظاهرة المعروفة باسم عبادة الشخصية ظهرت بشكل واضح بشكل خاص في القرن العشرين. المتطوعون المشهورون:
- كاليجولا - الإمبراطور الروماني الشهير - الدكتاتور. دمر البلاد. واقترح استخدام قذائف البحر المعتادة مثل المال.
- لويس الرابع عشر - صاغ العبارة: بعدنا ، حتى الطوفان! الرغبة في الترف ، الترفيه - دمر الخزانة وقادت فرنسا إلى الانخفاض.
- NS خروشوف - تطوير غير ناجح للأراضي الشاغرة ، والرغبة في تجاوز وتجاوز الولايات المتحدة ، وبناء جدار برلين.
التطوع والقدرية
إن مبادئ الطوعية هي ، في الحقيقة ، عكس الإيمان بالقضاء والقدر ، وإذا كانت الطوعية تأخذ المركز الأول للإرادة ، فإن الإيمان بالقضاء والقدر هو أن كل شيء محدد سلفًا من فوق. القاتلون هم أناس لا يعترفون بدورهم النشط في عملية الخلق الإبداعي ، ويتم تعيين الدور الرئيسي للآلهة والمصير. القدرية والتطوعية - ظهرت أنظمة النظرة العالمية من التمثيلات الأسطورية والفلسفية.