آلهة السلافية مارينا أو مارا - تجسيد الشتاء والموت ، عشيقة الليل ، كانت خائفة وطلب الرحمة. ولكن لم يتم أخذ جميع القتلى مع هذه المضيفة للحياة ، ولكن فقط أولئك الذين كانوا يستحقون الأبدية في عالم سلافي. وقد أشاد أسلافنا بمارينا مرتين خلال العام ، مع الجمع بين أسماء الآلهة الوثنية العزيزة كوبالا وداذهدبوج ، وكانت هناك أسباب.
مارينا - الأساطير
نشأت حكاية مارينا من أساطير الآرية القديمة ، حيث انتقلت إلى أساطير القبائل الجرمانية والاسكندنافية والسلتية. تُدعى ابنة الآلهة الوثنية العظيمة سفاروج ولدا ، أخت زيفا وليلي. ووفقًا للمعتقدات القديمة ، تحمل آلهة مارينا عدة ألقاب:
- عشيقة الشتاء.
- عشيقة الليل.
- حارس الحياة الابدية.
- تجسيد القدر ؛
- سيدة الموت.
يشبه اسمها كلمة "مور" ، التي ارتبطت بالموت ، لكن هناك نظرية أن هذه الإلهة لم تقاطع حياة الإنسان ، بل أدخلته إلى عالم الأبدية ، أشارت إلى روحها كطريقة للذهاب: في ضوء نافي أو سلافي ، انه يستحق. كان أسلافنا يعتقدون: روح مارنا غير النقية وغير النقية لمارينا - إلهة السلاف تفصل عن العالم الصافي وترسل إلى هؤلاء الناس قطيعًا من الرذائل والبؤس ، ولذلك فقد مثلوا هذه السيدة بطرق مختلفة:
- النساء من مكانة عالية ، في الجلباب المظلمة.
- المرأة القديمة ذات السنم الطويلة
- فتاة جميلة في ملابس بيضاء.
يوم آلهة مارينا
يعتقد الأسلاف أن مارينا كان لديه ممتلكات 2:
- قصر الجليد على الأراضي الشمالية.
- ما وراء نهر Smarodina ، الذي يفصل بين عالم يافي ونفي.
لذلك ، كان لدى ماري عطلين في السنة:
- تم الاحتفال بالعيد الأول لمارينا في الربيع ، 1 مارس ، وكان يطلق عليه Naviy دن أو Vjunitsy. نافي دعا أرواح الموتى ، وجوهر هذا المهرجان هو الاحتفال بقيامة الأموات ، وتبجيل أرواح الأجداد وسلام السيدة مريم العذراء. دفن الوثنيين موتاهم في تلال الدفن ، وأداء الطقوس - الطعام والشراب ، بحيث يعيش أسلافهم بغنى في عالم آخر.
- سقطت العطلة الثانية في الخريف - في 25 نوفمبر ، عندما تم جلب جميع الضحايا فقط إلى مارينا ، التي دخلت في حقوقها سيدة الشتاء. لحماية أنفسهم من ذلك ، ذهب الناس في هذا اليوم إلى الأهوار وأطفئوا الذباب المحترق في المستنقعات. هذا ، كما كان ، أظهر الإلهة الهائلة قوتها بمساعدة النار.
رمز مارينا في السلاف
الرمز الأكثر شهرة لمارينا هو دمية القش ، التي كانت محاطة بطقوس خاصة خلال مهرجان الربيع للإلهة ، عندما رُقِعَت آلهة الشتاء إلى الممتلكات الشمالية. حولت هذه الرقصات دمية ، ثم أجري مراسم حرق ، وتدمير معها نزلات البرد والصقيع لأرضهم. الرماد ثم متناثرة على الميدان ، بحيث كان هناك حصاد غني وسنة جيدة.
يستدعي الباحثون شخصيتين شخصيتين إضافيتين:
- مجرى المياه المتجمدة هو "ماء ماري" ، الذي يجسد قوة مجمدة في راحة مؤقتًا.
- علامة "شتاء - 2 مثلثات" ، تسمى "مارا-فيي" ، اعتبر أسلافنا أنها كارثية وخطيرة.
فيليز ومارينا
ترتبط أسماء الآلهة الوثنية فيليس ومريم بممتلكاتهم فقط. كان فيليس يعتبر حاكم العالم من الموتى. بمرور الوقت ، بدأ السلافيون يعتبرونه راعياً للزراعة ، لأن الأجداد المدفونين في الأرض كانوا أيضاً حاملين لموسم جيد لأسلافنا. كما تم تعبدها من قبل السلاف كإلهة لعالم الموتى ، لكنها قبلت فقط الناس الباسلة ، ومكافأة الأبطال الذين ماتوا من أجل العائلة مع قبلة خالدة ورافقتهم إلى إيريوس.
مارينا وداغبوجوج
تم تبجيل دازدبوغ السلاف كإله من الحكمة والازدهار العظيم ، وسميت مارينا ، إلهة الشتاء والموت ، في أساطير من قبل زوجته. في بعض الأساطير يطلق عليها زوجة إله الموت الشرير من Kashchei. يحتفظ 2 إصدارات:
- تزوجت مارا من Dazhbog ، ولكن بعد الزواج اختطفت من قبل Kashchei.
- حدث حفل الزفاف ، لكن الزوجة الشابة فرت مباشرة بعد الحفل ، لأنها كانت تحب كاششي. وخسر دازبوج خوفا من غضب بيرون.
قبل بداية الطقس البارد ، احتفل الوثنيين بزواج دازدبوج ومريم بطقوس خاصة. من القش صنعوا الدمى ، قفز الأزواج الشباب معهم من خلال النار. ثم تم نقل الدمى إلى المنزل بشرف ، وأبقت ، كتمائم من الأمراض والموت. وبالقرب من النار ، تم وضع الطاولات ، والتي كان على الأسر المتقاتلة أن تصنع السلام فيها ، حيث كانت مارينا وداذهدبوج يعتبران رعاة لصلاحية العشيرة.
مارينا وكوبالو
إيفان كوبالا يقدس السلاف كإله فاكهة الأرض ، هذه هي العطلة الوثنية الوحيدة التي بقيت في أيامنا هذه. الشباب راضون عن الاحتفالات ، والفتيات ينسج اكاليل الزهور لترك المياه ومعرفة مصيرهم. تكريماً لـ Kupala ، تزين فروع الأشجار بالورود ، وتم وضع دمية من القش بجانب Mary. في الليل ، يتم حرقها ، بحيث تختفي جميع نزلات البرد والأمراض بالنار ، لأن الإلهة مارينا السلافية تعتبر تجسيدًا للبرودة والموت.
الأزواج المعززون يقفزون بالضرورة على النار لتطهير أنفسهم في النيران. كان حرق مارينا من الطقوس الخاصة التي رافقتها مؤامرات خاصة لحياة مستقبلية سعيدة. في بعض المناطق ، تم الحفاظ على طقوس مريم الغرق ، كتجسيد للوفاة والمرض ، لأن الماء كان يعتبر أيضا قوة تعطي الحياة تقضي على الكثير من الخطايا.